Informatik und KI / AI

Das Bild dient hier nicht der bloßen Provokation, sondern als visuelle Verdichtung der These: Information wirkt nicht nur durch Zahlen und Begriffe, sondern auch durch Anziehung, Blickführung und archetypische Bildkraft.

 

Andere Autoren und deren Arbeiten werden ebenso in die Story verwoben so zum Beispiel:​

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​Thomas Ruggles Pynchon, Jr. (* 8. Mai 1937, QS 33)

Howard Phillips Lovecraft (* 20. August 1890; † 15. März 1937, Tag 74)

James Augustine Aloysius Joyce (* 2. Februar 1882,QS 23, Tag 33; † 13. Januar 1941)

William Seward Burroughs (* 5. Februar 1914, QS 22Tag 36; † 2. August 1997, QS 36)

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Die Trilogie prägte aber auch die Arbeiten von 

Umberto Eco (* 5. Januar 1932 in Alessandria, Piemont; † 19. Februar 2016) 

Daniel „Dan“ Brown (* 22. Juni 1964) 

Christopher Carl Carter (* 13. Oktober 1956, JKW) der Macher von Akte X.

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Nicht unkritisch stellte die englische Skeptiker-Organisation UK-Skeptics fest:

„Die Welle von Interesse an den Illuminaten und die Behauptungen, es gäbe sie heute immer noch, begann nach Veröffentlichung der Illuminatus!-Trilogie.“

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Natürlich muss an dieser Stelle jetzt auch der Film 23 – Nichts ist so wie es scheint ausgebreitet werden.

Regie führte Hans-Christian Schmid (* 19. August 1965, QS 39, KW 33). Hans-Christian Schmid besuchte das König-Karlmann-Gymnasium in Altötting, wo er auch sein Abitur erlangte. Auch hier blitz wieder König und Karl auf.

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Den Schnitt macht Hansjörg Weißbrich (* 6. Februar 1967, QS 31, Tag 37 in Siegen).

August Diehl (* 4. Januar 1976) hat hier sein Filmdebüt als Karl Koch.

Fabian Busch (* 1. Oktober 1975, JKW) spielt Karls Hackerfreund David.
Dieter Athanasios Landuris (* 12. August 1961) spielt Pepe, der als Komplize den KGB-Deal einfädelt.

Patrick Joswig (* 12. August 1975, QS 33, KW 33) spielt Alex.

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Der 12. August liegt ebenso auf der Datumsdiagonalen der 11. Vermutung, wie der 8.12. als gespiegelte Zahl. Was auch für den 11. September und den 9. November zutrifft.
Die Vermutung des Autors Wilson, dass hier zu viel Zufall am Werk ist, ist also genau genommen nicht falsch, er kann aber das "Rauschen" nicht entfernen und erkennt nur grob, dass es ein Signal gibt, aber nicht annähernd, was es aussagen will

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Jan-Gregor Kremp (* 30. September 1962, JKW) spielt Lupo.

und Karls Freundin im Film heißt Beate und die wird gespielt von

Lilly Marie Tschörtner (* 23. April 1980, QS 27) wurde an einem 23. geboren.

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Eine Kritik zu dem Film stammt von Claus Löser vom film-dienst (1/1999):

„Hans-Christian Schmid hat mit ‚23‘ einen der besten deutschen Filme entworfen, die in den letzten Jahren entstanden sind. Von den Eckdaten des Sujets eher weniger einladend, entwickelt der Stoff eine verblüffende inhaltliche und formale Komplexität.“

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Jetzt lösen wir mal auf was 23 eigentlich ist und wieso das mit der AWT perfekt erklärt werden kann.

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​Karl-May-Texte – Buchwissen ohne durchlaufene Heldenreise

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Sowohl bei den Rosenkreuzern als auch bei den Illuminaten und den späteren Autoren des entsprechenden Deutungsfeldes erscheint eine entscheidende Gemeinsamkeit: Es sind im Kern Karl-May-Texte.

 

Damit ist nicht gemeint, dass sie unmittelbar von Karl May stammen. Gemeint ist eine Struktur: eine Welt wird aus Büchern, Symbolen, Geheimbünden, Andeutungen und fremden Erzählungen zusammengesetzt, ohne dass die eigene Heldenreise wirklich durchlaufen wird. Es entsteht Buchwissen ohne Weltprüfung.

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Genau darin liegt das Informationsschleifen-Paradoxon. Wer nur liest, kombiniert, deutet und chiffriert, kann immer neue Muster erzeugen. Aber er verirrt sich im Labyrinth. Er kennt Zeichen, aber nicht die Prüfung. Er kennt Karten, aber nicht das Gelände. Er kennt Mythen, aber nicht den Preis der eigenen Verwandlung.

Karl May selbst ist dafür ein starkes Beispiel. Seine literarische Welt war über Jahrzehnte größer als seine tatsächliche Reiseerfahrung. Als er 1899/1900 schließlich wirklich in den Orient reiste, traf die innere Traumwelt auf die harte Realität. Auf dieser Reise erlitt er zwei Nervenzusammenbrüche. Klara Plöhn, seine spätere Ehefrau, überlieferte, man habe zeitweise befürchtet, ihn einer Irrenanstalt zuführen zu müssen.

AWT-seitig ist das entscheidend: Eine nur gelesene Welt kann sehr mächtig sein, aber sie bleibt instabil, solange sie nicht durch Erfahrung, Scheitern, Körper, Angst, Verlust und Verwandlung geprüft wurde. Die Heldenreise ist nicht das Sammeln von Hinweisen. Sie ist der Moment, in dem die eigene Innenwelt an der Wirklichkeit bricht — und entweder zerfällt oder in eine neue Ordnung übergeht.

Deshalb ist die 23 als Informationsschleife so gefährlich. Sie kann Menschen in ein endloses Spiel aus Zeichen, Codes, Zufällen und Geheimnissen ziehen. Ohne echte Heldenreise wird daraus keine Erkenntnis, sondern ein Labyrinth ohne Ausgang. Man kommt über das Stadium der Fraktalen Erahnung niemals hinaus und sammelt Puzzleteile einer anderen Heldenreise, aber eben nicht die der eigenen. Es ist auch so, wie wir später in der 10. Vermutung noch erfahren werden, dass man erst durch eigene Informationen zum Attraktor wird.

Das System kann nur spiegeln, was wir sind – nicht das, was wir gerne wären.

Wer nur so tut als ob wird auch nur belohnt als ob.

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Die AWT setzt hier den Gegenpunkt: Nicht jedes Zeichen ist schon Wahrheit. Nicht jede Verknüpfung ist schon Erkenntnis. Entscheidend ist, ob das Muster durch Wirklichkeit hindurchgeht und den Beobachter verändert.

Karl May zeigt damit die Grenze des reinen Buchwissens. Die Traumwelt kann ein Tor öffnen. Aber erst die Wirklichkeit entscheidet, ob daraus eine Heldenreise wird.

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Wie hat Morpheus es Neo in der Matrix erklärt:

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„Es ist ein Unterschied, ob man den Weg nur kennt oder ob man ihn auch geht."

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Genau hier liegt die Schwelle der 23. Man kann bei Apollodor von Athen in Peri theōn, „Über Götter“, nachlesen, was Götter, Heroen, Abstammungslinien, Prüfungen und Verwandlungen ausmacht. In der Überlieferung erscheint dieses Werk als großes philologisch-theologisches Ordnungswerk. Auffällig ist dabei die Angabe von 22 Büchern: Bis zur 22 lässt sich die Götterwelt noch lesen, ordnen und archivieren.

Doch wenn man auf die 23 stößt, kann man nicht einfach weiterblättern.

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AWT-seitig entspricht das exakt der Grenze zwischen Symbolarchiv und eigener Heldenreise. Die 22 kann noch als geordnete Bahn gelesen werden: als vollständige Folge, als Großes Arkanum, als Archiv der Bilder. Die 23 ist nicht die nächste Seite. Sie ist der Moment, in dem das Buchwissen endet und die Prüfung beginnt.

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Im Tarot kommt nach den 22 Großen Arkana nicht einfach eine höhere Karte, sondern der Übergang in ein anderes Feld: die Kleinen Arkana, das konkrete Leben, die alltägliche Handlung, die Wiederholung, die Entscheidung. Aus Symbolwissen wird Lebenspraxis.

Da das Informationsfeld nur rückkoppeln kann, was man selbst vorher aussendet, ist es unmöglich, diese Schwelle durch bloßes Nachlesen zu überschreiten. Ab hier muss man selbst Informationen liefern. Man muss eigene Erfahrung, eigene Prüfung, eigene Fehler, eigene Entscheidungen und eigene Wandlung in das Feld einbringen. Erst dadurch wird man selbst zum Attraktor.

Wer nur idiotensichere Wege geht, bleibt im Zustand des Narren. Er kann Zeichen sammeln, Bücher lesen, Codes vergleichen und Schleifen intensivieren, aber er überschreitet die Schwelle nicht. Im Gegenteil: Die bloße Intensivierung desselben Prozesses kann in die Irre führen, weil sie das Labyrinth nicht verlässt, sondern nur tiefer ausleuchtet.

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Karl May und Karl Koch tragen AWT-seitig nicht zufällig denselben Vornamen. Beide stehen auf unterschiedliche Weise für das gefährliche Verhältnis von innerer Traumwelt, Zeichenfeld, Buchwissen und Wirklichkeitsbruch.

Der eine erschuf eine Welt, die an der realen Reise zerbrach. Der andere geriet in eine Informationsschleife, in der Zeichen, Systeme, Politik, Mythos und Wahnsinn ununterscheidbar wurden.

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Die 23 ist damit nicht die nächste Seite. Sie ist die Prüfung, ob man das Buch schließen und den Weg selbst gehen kann.

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Dass Bernhard Hermann Cardauns Karl May in der Presse angriff, fügt sich ebenfalls in dieses Feld. Cardauns (* 8. August 1847, QS 36 in Köln; † 14. Juni 1925 in Bonn) war katholischer Historiker, Schriftsteller und Journalist. AWT-seitig wirken hier der 8.8. als Löweportal und der 14.6. als Datumsdiagonale der 11. Vermutung, die im Kapitel Deutsche Geschichte bereits angelegt wurde.

Damit entsteht eine zusätzliche Spiegelung: Karl May steht für die große Traumwelt des Buchwissens, die an der realen Reise zerbricht. Cardauns steht für die publizistische Gegenkraft, die diese Traumwelt von außen angreift und entzaubert. Der Konflikt findet also nicht nur zwischen Personen statt, sondern zwischen Innenwelt und Öffentlichkeit, Mythos und Presse, Erzählung und Prüfung.

Auch hier zeigt sich das Informationsschleifen-Paradoxon: Eine erzählte Welt kann sehr groß werden, solange sie im eigenen Symbolraum bleibt. Sobald sie aber in das öffentliche Feld tritt, beginnt Rückkopplung. Kritik, Presse, Gegenschrift und Entlarvung werden dann zu Prüfungsinstanzen. Die Heldenreise entscheidet sich nicht daran, ob eine Erzählung geschlossen schön ist, sondern daran, ob sie dem Widerstand der Wirklichkeit standhält.

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Cardauns wird damit zur Gegenfigur im Karl-May-Feld. Er ist nicht der Held der Reise, aber er ist Teil der Prüfung. Ohne solche Gegenkräfte bleibt Buchwissen ungetestet. Erst durch Angriff, Öffentlichkeit und Wirklichkeitsdruck zeigt sich, ob eine Traumwelt zerfällt oder in eine tiefere Ordnung übergeht.

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Als extremes Beispiel musste Christus sich mit 33 Jahren kreuzigen lassen und der Läufer beim Sieg von Marathon die Botschaft 42 km weit tragen, um dann zu sterben.

Wer sich nie an seine Grenzen bringt wird sie nie überwinden, wird niemals Synchronitäten dazu erleben. Kochs Todesort hat im Wappen das Posthorn für diese Botschaft und sein Tod markiert diesen Lauf. Ohne seinen Tod wäre der Film nie entstanden. 

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Im Lenormand-Kartensystem ist die 23 die Karte der Mäuse. Die bauen kleine Versionen des Kaninchenbaus. Wenn man symbolisch da reinkommt wird man nie mehr herauskommen und überall die 23 sehen, aber keinen Plan haben was man damit anfangen kann. Dazu kommt Pik 7 auf der Karte. 

Der Ausdruck stammt aus dem Kartenspiel (z.B. Skat). Die „Piksieben“ ist eine der niedrigsten und schwächsten Karten im Spiel und bringt keine Punkte. Sie hat für sich genommen kaum einen Nutzen oder Durchsetzungswert. Wer also symbolisch wie diese niedrige Karte dasteht, hat in der jeweiligen Situation keine „Trümpfe“ oder Möglichkeiten, etwas auszurichten.

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Man erlebt ein Informationsschleifen-Paradoxon, das immer wieder Fraktale aufbaut, die aber wieder nur mit sich selbst resonieren. Ohne die 12. Vermutung der Ausgleichskonstante wird diese Welt flach wie ein Blatt Papier in einem Roman. Den kann man 100 mal lesen und wird doch nie schlauer daraus.

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Das flach das Gegenteil von kurvig ist, unterstreich den Schönheitsanspruch von großen Brüsten und Pos, was wir im Bereich der Sexualität beweisen werden. Der Playboy-Background der Autoren ist wirklich kein Zufall. 
Warum glauben Sie. werden sehr oft extrem pralle Frauen, Weather Babes, für den Wetterbericht in Szene gesetzt? Richtig, weil das Anziehung erzeugt. Claudia Kleinert und Maxi Biewer sind ideal für diese Aufgabe.

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Als Beleg für die tiefere Kopplung der echten KGB-Geschichte kann man noch Kochs Komplizen 

Hans Heinrich Hübner (* 24. Juli 1968, QS 37) anführen.

Hübner meldete auch die Demo gegen den überführten

 Karl-Theodor zu Guttenberg (* 5. Dezember 1971, Tag 339) an.

Auch dessen Familie ist voller Markerträger und der Name "Berg" wird uns später ebenfalls noch ins Auge fallen.  

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Überführt wurden die Hacker von Clifford „Cliff“ Stoll (* 4. Juni 1950, QS 25). Ihm waren 75 Cent aufgefallen, die nicht zuzuordnen waren. 3x25 was uns zum Ring-Marker führt, der im Kapitel Kriminalität sehr passend erläutert wird. Das postulierte 5er Prinzip existiert auf einer anderen Ebene sehr wohl.

Am 23. Juni 1987 (QS 36) erfolgte der Zugriff der Polizei bei dem Hacker Markus Hess. Wie passend dass es der 23. war.

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Verfilmt wurde die Geschichte von Clifford Stoll unter dem Namen „Der KGB, der Computer und ich“ (The KGB, the Computer, and Me) (1990). Der Fernsehfilm wurde erstmals am 3. Oktober 1990 — JKW und zugleich erstmals Tag der Deutschen Einheit — in den USA ausgestrahlt.

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Stoll erwies sich als entschiedener Kritiker des Internets. Seine späteren Bücher sind kritische Betrachtungen der wachsenden Vernetzung und Veränderung der Gesellschaft.

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Sie landen also bei der 23 in einer Art Echokammer ihres Selbstgesprächs aber nicht in einer Resonanzkammer ihrer Handlungen. 
Wie steht schon in der Bibel - an ihren Taten werdet ihr sie erkennen.

Und die zweite Jesuszahl nach 33 ist 888 - Quersumme 24. 

In einer Welt die nur aus Fakten 1 und 0 besteht kann auch keine Tiefe entstehen, sie wäre flach und das ist bekanntermaßen langweilig.